Long Bright River (Mereka yang Tak Kembali)

Sudah belasan tahun jalanan di area Kensington, Philadelphia, diguncang krisis opium. Dua bersaudari yang dulunya tak terpisahkan, melewati jalanan itu setiap hari, dalam tujuan yang jauh berbeda. Kacey hidup dengan menit demi menit dilalui antara satu transaksi dan transaksi lain, entah itu obat terlarang atau prostitusi. Sementara, Mickey setiap hari berpatroli melewati jalanan tersebut. …

Alih Aksara dan Terjemahan Teks-Teks Suluk Kasampurnan Jati Dalam Naskah Sera…

Dari banyaknya naskah Jawa yang tersimpan di perpustakaan tersebut, ada naskah yang isinya Suluk. Salah satunya adalah Serat Suluk Warna-warni. Naskah Serat Suluk Warna-warni (selanjutnya ditulis dengan akronim SSWW) tersimpan di perpustakaan Reksapustaka, Pura Mangkunegaran, Surakarta, Jawa Tengah dengan nomor kodeks A 295. Naskah tersebut memuat tiga puluh satu teks suluk yang menjelaskan aja…

Al-Manasik Al-Qubro (A 431) : Alih Bahasa

Di Perpustakaan Nasional RI tersimpan koleksi naskah kuno. Naskahnaskah tersebut berjumlah 12 ribuan lebih dari sejumlah itu terdapat koleksi naskah Arab yang lebih kurang berjumlah 900 buah. Dari sejumlah naskah Arab tersebut, terdapat naskah yang berjudul “Al-Manasik Al-Qubra” dengan nomor kolekasi A 431 yang menarik untuk ditransliterasi. Naskah ini berisi tentang Tassawuf. Naskah Arab k…

Ramuan Obat Asli Indonesia Dalam Kitab Tibb (W 227)

Edisi

-

ISBN/ISSN

978-623-313-071-4

Deskripsi Fisik

126 hlm,: ill,: 23 cm

Judul Seri

-

No. Panggil

-

Babad Dalem Jeng Sultan Mentawis

Teks Babad Dalem Jeng Sultan Mentawis (selanjutnya disebut Babad Mentawis) juga mengisahkan upaya negosiasi Sultan kepada pemerintah Kolonial Belanda semasa pembuangannya di Ambon. Meskipun tidak mudah,pada akhirnya Sultan diperkenankan kembali ke Jawa tetapi harus memilih antara Surabaya atau Batavia. Berdasarkan informasi yang terkandung di dalam teks Babad Mentawis, disadari bahwa teks ini p…

Kayon Kancil (AS 33) Alih Bahasa

Naskah Kayon Kancil merupakan salah satu naskah yang berisikan cerita kayon. Naskah ini menceritakan tentang sejarah,asal usul, penjelasan isi dan pemusnahan Kayon Kancil dan Kayon Gringsing Kancil dalam dua wanda yaitu priya dan wanita. Selain itu di dalam naskah ini juga terdapat beberapa gambar yang menerangkan cerita dalam naskah. Naskah Kayon disimpan di perpustakaan Perpustakaan Nasional …

Wawacan Lukmanulhakim (Awal Cerita Dari Wawancara Amir Hamzah) Versi s.d. 176…

Wawacan adalah cerita panjang atau sejenis hikayat yang ditulis dalam bentuk puisi yang dinamakan dangding. Dangding sendiri adalah ikatan puisi yang sudah tertentu untuk melukis hal-hal yang sudah tertentu pula. Dangding terdiri dari beberapa buah bentuk puisi yang disebut pupuh (Rosidi, 1966:11). Naskah Wawacan Lukmanulhakim merupakan salah satu diantara 140 naskah koleksi Perpustakaan Nasion…

Kakawin Dharmasunya dalam Naskah Merapi-Merbabu

Kakawin Dharmasunya adalah puisi Jawa Kuno yang berisi "ajaran tentang hal-ihwal yoga, untuk mencapai persatuan dengan Paramasiwa" (Setyawati, 2002:38). Menurut Palguna (1999:173), Kakawin Dharmasunya selesai ditulis pada bulan Phalguna, tahun 1384 Saka atau sekitar bulan Februari-Maret 1463 Masehi. Kakawin Dharmasunya dimuat dalam sedikitnya 46 naskah yang tersebar di Bali, Lombok, Jakarta, L…

Wawacan Jaka Paringga

Berdasarkan Katalog Raisonne Naskah-Naskah Islam di Jawa Barat(Tessier dan Ambary, 2004), naskah ini berjudul Wawacan Jaka Paringga (selanjutnya disebut dengan WJP) yang tersimpan di EFEO Bandung dengan kode nomor 170/KBN.439/Inv. EFEO. Bandung no.1687. Selain itu, naskah ini juga sudah dialihmediakan ke dalam bentuk mikrofilm dengan nomor rol 15-12/1990 oleh Ford Foundation. Naskah ini sebelum…

Kutika Ugi' Sakke Rupa, Kajian Ekofenomenologi dalam Teknik Pertanian Bugis

Secara umum,kutika dimaknai sebagai kumpulan catatan waktu baik dan buruk untuk melakukan suatu kegiatan. Namun, Lontara' Kutika tidak hanya memuat berbagai hitungan hari baik dan buruk atau ramalan nasib, tetapi juga perkiraan cuaca dalam bidang pertanian maupun pelayaran (PaEni, 2003: viii). Mattulada, (1985: 18-19) turut menyatakan bahwa kegunaan pau kotika mencakup aspek perhitungan waktu y…